世人皆知，金申先生是文博界大家，特别是其在佛教美术领域造诣颇深。鲜为人知的是金申先生在绘画上却也科班出身，绘画也出手不凡。

金申先生早年从北京到内蒙古上山下乡，后毕业于内蒙古师范大学美术系，画油画，是班里的高材生。毕业后，阴差阳错一直没有机会搞美术专业，而是成了鉴定专家。他在内蒙古多年修复藏传佛教寺院，使其积累了丰富的佛教学术和佛教艺术学问，这些成就了他在佛教文物鉴定方面技高一筹。

近年，他从中国艺术研究院美术研究所退休，又重操旧业搞起来美术创作。 他画的达摩面壁，达摩渡海之类的禅画意境深沉，佛教人物的内心世界表现细腻，造型准确生动，笔墨酣畅，是有感而发。

除了佛教题材的绘画，多年内蒙古农村、牧区生活的经历，使他至今刻骨铭心，历历在目。欣赏他的草原画作，质朴刚健之风扑面而来。淳朴粗放的蒙古族小伙儿和姑娘，驰骋草原的奔马在他笔下鲜活生动，富有浓厚的草原气息，没有深厚的生活阅历和身心感受是不会创作如此生动作品的。

 《高山流水》 苍松掩映，一人席地而坐, 情景交融，意境高古空旷。工中带写，老笔纷披，墨韵乐然。山峦用墨皴染，山石清丽而富有凹凸的立体感。金申画松有奇气，古松蟠曲多姿，枝叶繁茂。画中自题：“高山流水有知音”。

《心即是佛》 金申行笔洒脱、飘逸，线条内含丰韵、节奏感强，尤其讲究线的变化、顿挫，独具风骨。所创作的“达摩”，形神兼备，清新典雅，局部细笔出之，而衣服则用减笔法，粗细结合，相互生发，面部则着意刻画，生动传神，道出了哲人内心的彻悟。

《老子出关》 画中的老子，白发飘然，襟带倏然，稳如山岳，又似乎全无重量，身形飘渺，又宛若就在眼前。此般风骨，何等清新宕逸、遒举俊发；金申笔下的老子，形象透着一股仙风道骨之气，老子衣纹以有力的线条勾勒而成，洒脱的大气。范曾自作篆书题字，结字严谨宽博，用笔苍劲有力，为各幅作品都平添了古朴气息。整幅作品饱含了紫气东来，福瑞降临的美好寓意。